昨天博文提到渔鼓，八仙中张果老的宝物是渔鼓，渔鼓是什么样子，不懂网上查，抄一些：
渔鼓历史悠久，可以上溯至唐代的“道情”，也就是道士们传道或者化募时所叙述的道家之事和道家之情。他们叙情的方式就是打渔鼓，唱道歌，所以“打渔鼓，唱道歌”是连起来说的，如唐代的《九真》、《承天》（《唐会要》卷三十三）与《踏踏歌》（段常《续仙传》论蓝采和持拍板说唱者）。后来，“道情”为民间艺人所习用，宗教内容便渐趋淡化，改唱民间故事、神话传说和英雄故事，“道情、唱歌”的方式也演变为一种说唱的艺术形式。
到了元代，渔鼓已广为传唱，“诸民间子弟，不务生业，辄于城市坊镇，演唱词语，教习杂戏……击渔鼓，惑人集众”（《元史》卷一百五）。明清时期，渔鼓已形成了“有板有眼”的完整唱腔。著名爱国思想家王船山（衡阳人）就作过《愚古词》（愚古即渔鼓）二十七首。作者记有“晓风残月，一板一槌，亦自使逍遥自在”（《船山遗书》第六十四册）之句。从此，渔鼓道情便由宣扬道教出世思想的工具完全过渡为富有娱乐性、知识性的民间说唱艺术。
渔鼓用竹筒制作，筒长65—100厘米，鼓面直径13—14厘米，一端蒙以猪皮、羊皮或油膜（猪膀胱膜）而成。演奏时，左手竖抱渔鼓，右手击拍鼓面。指法有“击”（四指同时拍击）、“滚”（四指连续交替单击）、“抹”（四指击鼓止音）、“弹”（四指屈指连续交替击弹）等。
渔鼓我还是见过的，渔鼓本地似乎叫道情桶的。我是读初中时见到过道情桶，这是盲人唱道情时用的乐器。学校边上有位盲人，在众人的请求之下会唱几句道情。这道情桶看似是一个竹桶，盲人说唱时一边击几下道情桶，这道情桶能发出沉闷的声音来。听不懂说唱的内容是什么，当时是革命的年代，道情内容或许是“四旧”内容。或许是盲人的说唱，没有人来干涉。听的人也多，当时也没有什么可以娱乐的东西。盲人的主要营生是给人抬棺材，也即兴给人们表演一下道情。现在搞什么非物质保护，怎么没有想到道情要给保护一下。我不清楚这位盲人有没有把唱道情的技艺传给儿子。
（大部分文字和图片来自网上）
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