法云寺搞了一些文化建设，是墙上弄了一些文字，如“佛”呀，“静”呀，等等。法云寺的外墙翻新，涂上了寺院特色的明黄色。这明黄色的外墙有了书法创作的空间。书法我不懂，看到对联“问大士为何倒座，恨世人不恳回头”，不懂这是什么意思。不懂网上查，原来“观音倒座”还有典故的。观音，也说观音大士，“大士倒座”和“观音到座”说法一样的。
百度词典有“倒座”词条，抄一些：
倒座：
1、四合院跟正房相对的房屋，通常坐南朝北。南边是倒座三间小小的抱厦厅。——《红楼梦》
2、车船上与行驶方向相背的座位。
倒座，也有写成倒坐的。
大雄宝殿中的观音坐像和佛祖背靠背，反向而坐，这观音像称倒座观音。
网上查到江苏宿迁有“观音倒座堂”，来历抄在下面：
明朝万历年间（1576年），黄河决口，县城被淹，城墙及房屋倒塌、衙门、府置、居民都纷纷向北迁至马陵山麓坡地（今址）。观音堂虽未被洪水冲毁，但周围都是水，县城又迁到北面，香客来此既不顺也不便。因此渐渐萧条，变得门前冷落鞍马稀，穷了庙也穷了方丈，和尚们真正成了苦行僧。
后来有一位江南书生，游历到宿迁，住在观音堂内，看到庙里冷冷清清，和尚破衣烂衫，就给住持出个主意：把庙门改为朝北，面向县城，．观音菩萨也来个180度大转弯，改为背南面北，庙前再铺一条路，给香客提供方便，定能改变冷落的状况。
住持采纳了书生的意见，一一照办，但又怕遭人非议，天下寺庙都是山门朝南，哪有倒座朝北之理？书生又给他出个主意，编一副对联，贴在观音菩萨两边。联日：“问观音为何倒坐，因众生不肯回首。”语意双关，既回答了为何倒坐的原因，又暗含佛经上说的“苦海无边，回头是岸”的道理。
倒座观音堂后来毁于战乱，没有重修。
百度百科有“倒座观音”词条，介绍的是河北正定全国重点文物保护单位隆兴寺的“倒座观音”：
我们所见到的观音菩萨，不是端坐莲花宝座，就是足踏祥云，慈眉善目，面带微笑，文静端庄。这种形象，在人们脑海里，已成定势。可眼前的观音菩萨却与众不同。你看她，衣着薄、透、露；披巾如纱，项饰遮胸，露臂赤足；姿态闲逸潇洒，风度翩翩；头微右侧，身稍前倾，柳叶眉下，凤目微睁，面带微笑，俯视众生。右足屈膝搭左腿，右手绕膝抚左腕。这尊观音菩萨塑在哪里？它就在国家历史文化名城河北正定。那里有一座全国重点文物保护单位隆兴寺，寺内有座被古建泰斗梁思成先生称为“艺臻极品”的摩尼殿，殿内北侧有座五彩悬塑的假山，山上祥云缭绕，峰峦叠嶂，正中端坐着的塑像就是观音菩萨。由于塑像坐南朝北，故称倒坐观音。像高3.4米，整个塑像既统一又和谐。
（文字和最后一张图片来自网上）
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