在涌泉镇的延恩讲寺大雄宝殿的大门上看到“调御丈夫”四字。不解。不懂网上查。唉,我具备的佛教知识也太少了。
百度百科有“调御丈夫”词条,抄一些,算是给自己扫扫盲:佛十号之一,佛能教化引导一切可度者﹐佛陀大慈大智,能以种种方便调御修行者的心性,使往涅盘正道,正如驯马师善于调御马性,故名调御丈夫。
调御丈夫是在佛十个通号里面。“调”是对情绪来说的,“伏”是对烦恼来讲的。我们凡夫没有能力调伏,所以情绪、烦恼常常现行;佛家讲现行,人讲发作,喜怒哀乐常常发作,没有能力调伏。佛给我们示现,他有能力调伏,调也就是化解,他能够把情绪化解为智慧,高明!能把贪瞋痴一切烦恼伏住,不发作。特别是在逆境,能调,就不会受外面境界影响,能伏,不会对人有负面的影响,这个利益很大。所以佛十个通号里面有“调御丈夫”,能调能伏,我们应当向佛学习。
修行就是要不断地做调整,起了恶念,马上惭愧忏悔,再将心调住於善念、正念上,念头跑掉了,再把它拉回来。就好像,练车开S型时,要对在线上,跑出了线外(左或右),再利用方向盘回转半圈作调整,让车子不易出轨、压线,让车子始终跑在路中心。而修行不就像是开部车子,这念心如同车子般,这辆“心的车”跑离车道,就用“规矩”的方向盘来掌握、驾驭它,将之拉回於正道上,偏向一边,就把它转回来,跑出去了,再拉回来,习气也就在这当中慢慢地作修正,慢慢地磨除。也许刚开始,新手新(心)车,从蛇行,终而慢慢渐入轨道,笔直地行驰於“中道”之上。
再查佛十号:
佛十号,是指每位佛都有这十个名号,佛是觉者之意思,能自觉,又能觉他,直至觉行圆满者,叫做佛,佛是世界上之真宝,故称佛宝。所谓“佛宝”,乃三宝之一。又“觉”具二义:从佛之洞彻诸法真理而言,是觉悟义;从佛之明鉴万法明辨事机而言,是觉察义。
世尊,别有十号,总称世尊。因具十号之德,为世尊崇,故称世尊。此依大论,十号者:如来.应供.正遍知.明行足.善逝.世间解.无上士.调御丈夫.天人师.佛.世尊。
(文字来自网上)
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