在涌泉镇的延恩讲寺大雄宝殿的大门上看到“调御丈夫”四字。不解。不懂网上查。唉，我具备的佛教知识也太少了。
百度百科有“调御丈夫”词条，抄一些，算是给自己扫扫盲：佛十号之一，佛能教化引导一切可度者﹐佛陀大慈大智，能以种种方便调御修行者的心性，使往涅盘正道，正如驯马师善于调御马性，故名调御丈夫。
调御丈夫是在佛十个通号里面。“调”是对情绪来说的，“伏”是对烦恼来讲的。我们凡夫没有能力调伏，所以情绪、烦恼常常现行；佛家讲现行，人讲发作，喜怒哀乐常常发作，没有能力调伏。佛给我们示现，他有能力调伏，调也就是化解，他能够把情绪化解为智慧，高明！能把贪瞋痴一切烦恼伏住，不发作。特别是在逆境，能调，就不会受外面境界影响，能伏，不会对人有负面的影响，这个利益很大。所以佛十个通号里面有“调御丈夫”，能调能伏，我们应当向佛学习。
修行就是要不断地做调整，起了恶念，马上惭愧忏悔，再将心调住於善念、正念上，念头跑掉了，再把它拉回来。就好像，练车开S型时，要对在线上，跑出了线外（左或右），再利用方向盘回转半圈作调整，让车子不易出轨、压线，让车子始终跑在路中心。而修行不就像是开部车子，这念心如同车子般，这辆“心的车”跑离车道，就用“规矩”的方向盘来掌握、驾驭它，将之拉回於正道上，偏向一边，就把它转回来，跑出去了，再拉回来，习气也就在这当中慢慢地作修正，慢慢地磨除。也许刚开始，新手新（心）车，从蛇行，终而慢慢渐入轨道，笔直地行驰於“中道”之上。
再查佛十号：
佛十号，是指每位佛都有这十个名号，佛是觉者之意思，能自觉，又能觉他，直至觉行圆满者，叫做佛，佛是世界上之真宝，故称佛宝。所谓“佛宝”，乃三宝之一。又“觉”具二义：从佛之洞彻诸法真理而言，是觉悟义；从佛之明鉴万法明辨事机而言，是觉察义。
世尊，别有十号，总称世尊。因具十号之德，为世尊崇，故称世尊。此依大论，十号者：如来．应供．正遍知．明行足．善逝．世间解．无上士．调御丈夫．天人师．佛．世尊。
（文字来自网上）
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