昨天去了涌泉的延恩讲寺。
古寺新建，规模非同一般。从大门进来，是金刚殿、天王殿和大雄宝殿。大雄宝殿后还有玉佛殿。大雄宝殿两侧还有智者殿和章安殿，这两殿是纪念殿，供奉的是佛教著名人物——智者大师和章安大师。一般寺院就天王殿和大雄宝殿。延恩寺的天王殿供奉的是关公。关公在佛教里叫伽蓝菩萨，是佛教的护法神之一。伽蓝菩萨背靠背的是韦陀菩萨。
在大门看到有新立的石碑。看时间就是今年。碑文是本地的博物馆馆长所撰写。最后四字是“宋威书丹”。碑文上的字应该是宋威书写的，可为什么要加上一个“丹”字？不懂网上查。
百度词典有“书丹”词条，抄一些：
古时刻碑，先用朱笔在石上写所要刻的文字，称“书丹”。后泛指书写碑志。
《后汉书·蔡邕传》：“（熹平四年）奏求正定《六经》文字。灵帝许之，邕乃自书丹於碑，使工鐫刻，立於太学门外。” 宋王安石《长安县太君王氏墓志》：“兄安石为誌如此，弟安上书丹。”《醒世姻缘传》第十八回：“晁源也便日逐料理出丧的事体，备了一分表礼，三十两书仪，要求胡翰林的墓誌，陈布政的书丹，姜副使的篆盖，俱收了礼，应允了。”
百度百科有“书丹”词条，抄一些：
书丹是碑刻术语。即刻石（又包括碑，摩崖，造像，墓志等类型）必须经过的三道工序之一：撰文，书丹，勒石。指用朱砂直接将文字书写在碑石上。《隶释》：“《石经》，蔡邕书丹，使工镌刻。”南宋姜夔《续书谱》：“笔得墨则瘦，得朱则肥。故书丹尤以瘦力奇，而圆熟美润常有余，燥劲老古常不足，朱使然也。”清汤之旭《皇清太学生吏部注选州同知尹思袁公（袁可立曾孙）墓志铭》：“赐同进士出身翰林院庶吉士洛水年家眷弟李学裕顿首拜书丹。”
勒石是刻字于石。亦指立碑。
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