昨天去了涌泉的延恩讲寺。
古寺新建,规模非同一般。从大门进来,是金刚殿、天王殿和大雄宝殿。大雄宝殿后还有玉佛殿。大雄宝殿两侧还有智者殿和章安殿,这两殿是纪念殿,供奉的是佛教著名人物——智者大师和章安大师。一般寺院就天王殿和大雄宝殿。延恩寺的天王殿供奉的是关公。关公在佛教里叫伽蓝菩萨,是佛教的护法神之一。伽蓝菩萨背靠背的是韦陀菩萨。
在大门看到有新立的石碑。看时间就是今年。碑文是本地的博物馆馆长所撰写。最后四字是“宋威书丹”。碑文上的字应该是宋威书写的,可为什么要加上一个“丹”字?不懂网上查。
百度词典有“书丹”词条,抄一些:
古时刻碑,先用朱笔在石上写所要刻的文字,称“书丹”。后泛指书写碑志。
《后汉书·蔡邕传》:“(熹平四年)奏求正定《六经》文字。灵帝许之,邕乃自书丹於碑,使工鐫刻,立於太学门外。” 宋王安石《长安县太君王氏墓志》:“兄安石为誌如此,弟安上书丹。”《醒世姻缘传》第十八回:“晁源也便日逐料理出丧的事体,备了一分表礼,三十两书仪,要求胡翰林的墓誌,陈布政的书丹,姜副使的篆盖,俱收了礼,应允了。”
百度百科有“书丹”词条,抄一些:
书丹是碑刻术语。即刻石(又包括碑,摩崖,造像,墓志等类型)必须经过的三道工序之一:撰文,书丹,勒石。指用朱砂直接将文字书写在碑石上。《隶释》:“《石经》,蔡邕书丹,使工镌刻。”南宋姜夔《续书谱》:“笔得墨则瘦,得朱则肥。故书丹尤以瘦力奇,而圆熟美润常有余,燥劲老古常不足,朱使然也。”清汤之旭《皇清太学生吏部注选州同知尹思袁公(袁可立曾孙)墓志铭》:“赐同进士出身翰林院庶吉士洛水年家眷弟李学裕顿首拜书丹。”
勒石是刻字于石。亦指立碑。
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